Egileak

Hasiera / Bilduma / Egileak

Fr. Antonio Oteiza

Antonio Oteiza eskultore, margolari eta erlijiosoa baino askoz gehiago izan zen. Bidaiari nekaezina izan zen, gizakiaren behatzaile sutsua eta hitzek beti adierazi ezin dutena artearen bidez adierazteko modua aurkitu zuen sortzailea. Esperientziarekin, espiritualtasunarekin eta beste kultura batzuekiko topaketarekin sakonki lotutako haren obrak jakin-minez, askatasunez eta emozioz bizitako bizitza baten indarra gordetzen du.

Artea topaketarako modu gisa

Antonio Oteiza Embil (Donostia, 1926 – Madril, 2025) eskultorea, margolaria, idazlea, fraide kaputxinoa, misiolaria eta bidaiaria izan zen. Baina hitz horietako edozein, bere aldetik hartuta, ez da nahikoa sorkuntza, espiritualtasuna eta giza esperientzia azkenean gauza bakar bihurtu ziren bizitza bat azaltzeko.

Donostian jaio zen 1926ko ekainaren 26an, arteak aparteko presentzia izango zuen familia batean. Haren anaia Jorge Oteiza, hemezortzi urte zaharragoa, XX. mendeko Espainiako eskulturaren funtsezko figuretako bat bihurtuko zen. Antoniok, ordea, bide guztiz pertsonala jarraitu zuen. Hamar urte zituela Oriora joan zen bizitzera, eta 1945ean Bilboko kaputxinoen nobiziatuan sartu zen. Filosofia eta Teologia ikasi zituen, eta 1953an apaiz ordenatu zuten Madrilen.

Handik gutxira hasi zen haren begirada erabakigarriro markatuko zuen esperientzia: Amerika.

Misiolari gisa Kubara bidali zuten, eta gero Venezuelan eta kontinenteko beste lurralde batzuetan bizi eta bidaiatu zuen. Orinoko zeharkatu zuen, komunitate indigenekin bizi izan zen eta natura, senidetasuna, gabezia eta komunitate-sena estuki lotuta zeuden bizimoduak ezagutu zituen. Urte haiek ez ziren bere arte-jardueraren aurreko etapa huts bat izan. Neurri handi batean, haren artea jaio zen lekua izan ziren.

Oteizak berak gogoratzen zuen eskulturarekiko joera behar zehatz batetik sortu zitzaiola. Venezuelan, lurralde haietan kaputxinoek izandako presentzia oroitzeko monumentu bat egin nahi izan zuen. Eskultore bat bilatu zuen eta, aurkitu ez zuenez, buztina bilatu eta berak egitea erabaki zuen. Hogeita hamar urte inguru zituen.

Keinu horretan haren nortasunaren funtsezko zerbait dago: “lanbide bat baino lehenago, Antonio Oteizarentzat artea adierazteko premia izan zen”.

“Artea arrazoitik baino gehiago odoletik hazten da”
— Antonio Oteiza

1961ean Madrilera itzuli zen eta arte erlijiosoari eskaintzeko aukera planteatu zien nagusiei. Víctor de los Ríos eskultorearen eta Amadeo Roca margolariaren prestakuntza jaso zuen, Cuatro Caminoseko kaputxinoen komentuan tailer txiki bat jarri zuen eta bilaketa-aldi bati ekin zion. Bilaketa horrek, pixkanaka, sustrai akademikoko figuraziotik gero eta pertsonalagoa, adierazkorragoa eta funtsezkoagoa zen hizkuntza batera eraman zuen.

Egurra, harria eta zeramika landu zituen. Italiako Perugiako Nazioarteko Eskolan ere ikasi zuen, eta urte haietan Vatikanoko II. Kontzilioarekin batera gertatu zen arte erlijiosoaren berritze-giroan parte hartu zuen. Haren irudigintza ez zen oinordetzan jasotako ereduak errepikatzera mugatuko. Oteizak materiak berak emozioa, ezinegona, mina, samurtasuna eta espiritualtasuna transmititzeko gaitasuna izatea bilatzen zuen.

1969an bere ibilbideko pasarte berezi bat bizi izan zuen: denboraldi batez Arantzazun lan egin zuen Jorge anaiarekin batera, Basilikako aparteko arte-proiektuan. Bi anaiek elkarrekin lan egin zuten aldi bakarra izan zen. Haien arteko hurbiltasunak ez zituen, ordea, sormenaren arloko desberdintasun sakonak ezabatu. Antoniok argitasun bereziz azaldu zuen: Jorgek sakon arrazoitutako eta teorizatutako arte bat eraiki zuen bitartean, bera herri-artearen berezkotasunak eta freskotasunak erakartzen zuen.

Eta berriro bidaiatu zuen.

1970ean Brasilera abiatu eta hilabeteak eman zituen Amazonasen gora. Ondoren, Peruko Andeetan bizi izan zen, Angasmarcako parrokoa izan zen eta lurralde eta kultura desberdinak ezagutzen jarraitu zuen. Esperientzia haietatik liburuak eta bidaia-koadernoak ere sortu ziren. Antoniok sarritan abenturazale gisa definitzen zuen bere burua, agian ez zuelako inoiz sorkuntza artistikoa bizitzearen esperientziatik erabat bereizi nahi izan.

Bidaiek haren begiratzeko modua eraldatu zuten. Artearen ikuspegi soilik intelektualaren aurrean, Oteizak inspirazioa aurkitu zuen herri indigenetan, herri-kulturetan, haien objektuen soiltasunean eta sortzea oraindik ere bizitzaren beraren parte zuten komunitateen naturaltasunean.

Horrela, haren eskulturak narrazio-gaitasun aparta bereganatu zuen. Giza irudiak, erlijio-eszenak, erromesak, santuak, langileak, musikariak, Bibliako pertsonaiak eta eguneroko gertakariak keinu-indar handiz agertzen dira. Haren obretan, gorputzek hitz egin, ibili, sufritu, otoitz egin, elkar besarkatu edo ikuslea galdekatzen dutela dirudi.

Dimentsio erlijiosoak funtsezko lekua du haren produkzioan, baina “arte sakratuaren” kategoria soilera mugatzeak haren aberastasuna gutxituko luke. Antonio Oteizarengan, espirituala etengabe agertzen da gizatiarrari lotuta. Haren Kristo sufrimendua ere bada; haren erromesak nekea eta bilaketa ere badira; haren frantziskotar irudiek senidetasunaz, pobreziari buruz eta topaketaz hitz egiten dute.

Berak defendatzen zuen edertasuna egiarako eta ontasunerako bide bihur zitekeela. Eta ideia horrek haren ibilbidearen zati handi bat ulertzeko aukera ematen du: hitzek beti adierazi ezin dutena ikusgarri egitea.

Antonio Oteiza Madrilen hil zen 2025eko abuztuaren 4an, 99 urte bete eta aste gutxira. Ia mende bateko bizitza utzi zuen atzean, fedeak, bidaiek, abenturak, sorkuntzak eta amaierara arte lagundu ziola zirudien jakin-minak zeharkatua.

Haren obra, gaur egun, eskola jakin batean sailkatzen zaila den artista baten lekukotasuna da. Tailerretan eta akademietan ikasi zuen sortzailea, baina baita Amazonasen, Andeetan, misioetan, bideetan eta, batez ere, pertsonak behatuz ere.

Museoan, haren eskulturek eta margolanek unibertso horretan barrena ibiltzeko aukera eskaintzen dute. Ez dute artista baten ibilbideaz bakarrik hitz egiten.

“Mundua ulertu nahian zeharkatu zuen eta hura kontatzeko modurik sakonenetako bat artean aurkitu zuen gizon bati buruz hitz egiten dute.”