Bildumak

Akordeoi-jotzailea lanean, Antonio Oteiza ez da instrumentu bat jotzen ari den pertsona bat irudikatzera mugatzen. Musikariaren eta akordeoiaren arteko harremana hain estua da, non zaila baita gorputza non amaitzen den eta instrumentua non hasten den bereiztea. Musika interpretea osorik inplikatzen duen ekintza gisa agertzen da.

Irudia eserita dago, baina ez du atseden-sentsaziorik ematen. Enborra zertxobait biratzen da, besoak instrumentuaren inguruan ixten dira eta burua kontzentrazio handiko jarrera batetik altxatzen da. Brontzearen geldotasun itxurazkoak etengabeko tentsioa gordetzen du, hauspoa ireki eta ixteko, bi eskuak koordinatzeko eta erritmoari eusteko behar denaren antzekoa.

Akordeoia da eskulturaren erdigune fisiko eta adierazkorra. Oteizak ez ditu teklak, botoiak edo mekanismoak zehaztasun teknikoz erreproduzitzen. Plano artikulatuen, tolesturen eta bolumenen bidez identifikatzen du instrumentua, haren egitura iradokiz baina eskultura deskribapen objektibo bihurtu gabe. Arreta jotzeko ekintzan eta keinu horrek pertsonaren eta objektuaren artean sortzen duen loturan jartzen du.

Besoek akordeoiaren inguruan babes-moduko egitura osatzen dute. Eskuak ia ez dira instrumentua eratzen duen materiatik bereizten, eta handik sortzen direla dirudi. Jarraikortasun horrek ezabatzen du interpretearen eta musikaren arteko distantzia: akordeoia ez da gehitutako atributu bat, gorputz osoa antolatzen duen nukleoa baizik.

Aurpegiak ere ez du indibidualizaziorik bilatzen. Buru angeluzuzenak, zertxobait albo batera biratuta, ez du adierazpen zehatzik eskaintzen. Oteizak arreta fisionomiatik jarrerara eramaten du. Garrantzitsuena ez da pertsona jakin bat ezagutzea, baizik eta interpretazioak eskatzen duen entrega- eta entzute-egoera hautematea.

Eskultura nabarmen aldatzen da ikuspuntu desberdinetatik behatzen denean. Aurrez aurre, besoen eta instrumentuaren arteko harremanak erakartzen du begirada. Alboko ikuspegiek enborraren biraketa, hanken banaketa eta eserlekuaren eraikuntza mailakatua erakusten dituzte. Atzealdetik, irudia masa zabal eta trinko bihurtzen da, eta musika-kontakizunak bolumenaren irakurketa abstraktuago bati uzten dio lekua.

Barrunbeak forma trinkoak bezain garrantzitsuak dira. Besoen azpian, akordeoiaren eta enborraren artean, hanken inguruan eta eserlekuaren egituran itzalpeko espazio sakonak irekitzen dira. Hutsune horiek masa arintzen dute eta konposizioari arnasa hartzen uzten diote, haren dentsitatea galdu gabe.

Gainazalak modelatuaren zuzentasuna gordetzen du. Ebakidurek, irregulartasunek, trantsizio bortitzek eta materia-pilaketek argia zatitzen dute. Brontzea ez da azal uniformearen moduan jokatzen, baizik eta musikariaren mugimenduari erantzuten diola dirudien lurralde aldakor baten gisa.

Patinak erabakigarri laguntzen du sentsazio horretan. Berdeek eta okreek gainazal zabalak zeharkatzen dituzte eta eskulturari izaera ia mineral bat ematen diote; kobre-koloreko islak, berriz, buruan, besoetan, eskuetan eta ertzetan biltzen dira. Ikuslea obraren inguruan mugitzen den heinean, argiak keinua etengabe berreraikitzen du.

Peanak beste eskala bat sartzen du. Haren bolumena handia da brontze txikiaren aldean, eta irudiari ia monumentala den presentzia ematen dio. Marmol beltz leundu eta geometrikoak arkitektura isil baten moduan jokatzen du, eta haren gainean eskulturak bere konplexutasun organikoa garatzen du.

Kontraste horrek obraren pertzepzioa ere aldatzen du. Blokearen erregulartasunak brontzearen asimetriak azpimarratzen ditu; harriaren geldotasunak, berriz, irudiaren barruan metatutako tentsioa nabarmenago egiten du. Euskarria, beraz, ez da neutroa, baizik eta multzoaren azken irudian modu aktiboan parte hartzen du.

Musika gai bereziki zaila da eskulturarentzat, ez duelako forma ikusgarririk eta sortzen den une berean desagertzen delako. Oteizak zailtasun horri aurre egiten dio soinua hitzez hitz materializatu gabe. Gorputzaren bidez egiten du irudikagarri: biraketaren, presioaren, jarreraren eta bolumenen trinkotzearen bidez.

Akordeoi-jotzailea lanak eguneroko eszena bat sorkuntzari buruzko hausnarketa bihurtzen du. Musika oraindik ez da entzuten, baina eskulturaren barrualdea betetzen duela dirudi. Interpretearen, instrumentuaren eta materiaren arteko batasunaren bidez, Antonio Oteizak agertzear dagoen soinu baten tentsioa brontzean gordetzen du.