Bildumak

Antonio Oteizak funtsezko ekintza batean kontzentratzen du obra: gorputzak airea hartzen du eta soinu bihurtzen du. Ez du interpretea ospakizun batean kokatzen, ezta eszena jakin bat azaltzen duten elementuak eransten ere. Bigarren mailako guztia ezabatzen du, musikariaren, instrumentuaren eta arnasketaren arteko harreman fisikoa erdigunean jartzeko.

Irudia ardatz bertikal sendo baten inguruan antolatzen da. Hankak elkarrengandik hurbil daude eta euste neurtua eskaintzen dute; goiko aldeak, aldiz, zabaldu eta konplexutasun handiagoa hartzen du. Oinarri egonkor horretatik, instrumentua gorputzaren ardatzetik aldentzen da eta konposizioaren oreka erabakigarriro aldatzen du.

Haren ibilbide kurbatu zabalak berehala erakartzen du begirada. Enborraren ondoan sortzen da, albo batera aurreratzen da eta gora egiten du, irudiaren kanpoko espazioa hartu arte. Ez du erantsitako objektu baten moduan funtzionatzen, musikariaren luzapen gisa baizik, eta kanporantz hedatzen den soinuaren forma ikusgarri bihurtzen da.

Oteizak ez du instrumentua zehaztasun teknikoz deskribatzen. Gorputzarekin bat egiten duten plano irregular, barrunbe, tolestura eta ertzen bidez eraikitzen du. Fusio horrek zaildu egiten du interpretea non amaitzen den eta instrumentua non hasten den argi bereiztea.

Besoek ere jarraitutasun horretan parte hartzen dute. Eskuak apenas indibidualizatzen dira eta bularraren inguruko bolumen-multzoan xurgatuta geratzen dira. Eskuekin egiteko teknika jakin bat irudikatu beharrean, eskultoreak eustea, ahalegin fisikoa eta ekintza musikala mantentzeko behar den kontzentrazioa adierazten ditu.

Burua forma angelutsu eta ia anonimo batera murrizten da. Aurpegiak ez du adierazpen argirik eskaintzen eta ez du pertsona jakin bat identifikatzen. Intentsitatea ez dago aurpegieraren barruan, gorputzaren makurduran, goiko aldearen irekieran eta instrumentuaren ibilbidean baizik.

Bularraren inguruko eta hodi kurbatuaren azpiko barrunbeek funtsezko eginkizuna dute. Bolumenak partzialki bereizten dituzte, itzala biltzen dute eta airearen zirkulazioa irudikagarri bihurtzen dute. Materia trinkoz egindako eskultura batean, hutsunea arnasaren baliokide plastiko bihurtzen da.

Enborra gainazal bertikal zabaletan jaisten da, tolestura, ebakidura eta lodiera-aldaketa bortitzek zeharkatuta. Anatomia eta jantzia masa jarraitu batean batzen dira. Oteizak ez du gorputza imitatu edo arropa zehaztasunez erreproduzitu nahi; soinua sostengatzen duen barne-tentsioa adierazi nahi du.

Beheko aldeak egitura itxiagoa mantentzen du. Hanka estu eta paraleloak fundizioan integratutako oinarri txiki baten gainean daude. Haien gainazaleko lerro eta erliebeek erritmo bisuala sortzen dute eta begirada oinetatik eskulturaren goiko aldera eramaten dute.

Euste eta hedapenaren arteko kontraste horrek obra osoa definitzen du. Gorputza bilduta eta lurrean errotuta mantentzen da; instrumentua, berriz, ireki eta espaziora aurreratzen da. Musika, hain zuzen ere, gordetzen denaren eta azkenik askatzen denaren arteko tentsio horretatik jaiotzen dela dirudi.

Eskultura nabarmen aldatzen da ikuspuntuaren arabera. Aurrez aurre, instrumentuak goiko aldea menderatzen du eta konposizioaren norabidea markatzen du. Alboko ikuspegietan argiago hautematen dira haren sakontasuna eta gorputzaren ardatzetik nola aldentzen den. Beste angelu batzuetatik, musikaria eta instrumentua ia masa abstraktu batean batzen dira.

Gainazalak modelatuaren energia zuzena gordetzen du. Ebakidurek, depresioek, fundizio-arrastoek eta materia-pilaketek argia zatitzen dute eta akabera uniforme oro saihesten dute. Brontzea presiopean dagoen materia baten moduan ageri da, kanporantz ireki nahi duen barne-indar batek zeharkatuta.

Patinak sentsazio hori areagotzen du. Berdeek eta tonu ilunek barrunbeak sakontzen dituzte; kobre-koloreko distirek, berriz, ertzak zeharkatu eta instrumentuaren ibilbidea marrazten dute. Ikuslea obraren inguruan mugitzen den heinean, argiak musika-keinua etengabe berreraikitzen du.

Marmol beltzezko peanak plano egonkor, erregular eta isila eskaintzen du. Haren aurrean, irudiak dinamismo handiagoa hartzen du, eta instrumentuaren kurba are zabalagoa dirudi. Euskarriak ainguratze-puntu gisa jarduten du, bere benetako neurriez harago luzatu nahi duen konposizio baterako.

Oteizak saihestu egiten du musikaria pertsonaia pintoresko bihurtzea. Ez da aurpegia, jantzia edo egoera jakin bat deskribatzen geratzen. Irudia haren oinarrizko indarretara murrizten du: arnasten duen gorputza, gorputz hori luzatzen duen instrumentua eta soinu bihurtzen den airea.

Ttuttulari lanean, musika ez da melodia gisa irudikatzen, bultzada gisa baizik. Antonio Oteizak brontzeak arnasaren tentsioa gordetzea lortzen du, eta materia geldiari soinua hasten den une berean hedatzen ari dela ematen dio.