Gaurkotasuna

Museum Ciriza Oteizaren sorrerak, era berean, Antonio Oteiza eta Carlos Cirizaren arte-ibilbideak ezagutzeko, aztertzeko eta elkarrizketan jartzeko gune berri bat irekitzea dakar. Bi sortzaileren, bi eskultura-hizkuntzaren eta transzendentziarako asmo partekatu baten arteko topaketa horrek adierazpide berri bat aurkitu du orain «ANTONIO OTEIZA eta CARLOS CIRIZA: BIDEA eta ESKULTURA – ESTELLA eta MUSEUM» liburuan.

Argitalpenak bi artisten sormen-unibertsoan barrena egindako ibilbidea proposatzen du, baita Estella-Lizarran haien arteko topaketa ahalbidetzen duen testuinguruan barrena ere. Hiria Donejakue Bidearekin estuki lotuta dago, eta orain museo-esperientzia berri baten agertoki ere bihurtu da.

Artearen historialari eta museologo Francisco Javier Zubiaur Carreñok, obraren hitzaurrearen egileak, Museum Ciriza Oteizaren sorrera Estellak igarobide, topagune eta kultura-lurralde gisa duen tradizio horretan kokatzen du. Zubiaurren arabera, zentro berria museoa kontserbaziorako gune huts gisa ulertzen duen ikuspegia gainditzeko asmoz sortu da, eta, aldi berean, kontenplaziorako, ikerketarako, elkarrizketarako eta ideia berriak sortzeko leku bihurtzeko bokazioa du.

Liburuak bi nortasun artistiko argi eta garbi desberdinetara hurbiltzeko aukera eskaintzen du.

Antonio Oteiza Embilek (1926–2025) bere bizi- eta espiritu-esperientziarekin sakonki lotutako obra garatu zuen. Eskultorea, margolaria eta marrazkilaria izateaz gain, fraide kaputxinoa ere izan zen, eta bere lanaren inspirazioaren zati handi bat bere ibilbidean zehar ezagutu zituen pertsona, kultura eta errealitateekin izandako harreman zuzenetik jaso zuen, bereziki Latinoamerikan. Haren sorkuntzaren abiapuntuak giza irudia, herri-artearen indarra eta transzendentearen etengabeko bilaketa dira.

Berezkotasunak eta adierazpen-indarrak markatutako haren obrak eguneroko bizitzako eszenak, pertsonaiak, lanbideak eta erlijio-gaiak ikuspegi sakonki humanista baten lekukotasun bihurtzen ditu. Zubiaurrek gogorarazten duen bezala, Antonio Oteizak barne-esperientzia komunikatzeko eta egunerokoaren eta sakratuaren artean zubi bat eraikitzeko gai izango zen hizkuntza bilatu zuen.

Espresionismo figuratibo horren aurrean, Carlos Cirizaren (Estella, 1964) obrak funtsean eraikitzailea eta abstraktua den hizkuntza planteatzen du. Burdina, haurtzaroko oroitzapenekin eta familiaren tailerrarekin lotutako materiala, protagonista nagusietako bat bihurtzen da bolumena, oreka, espazioa eta hutsa elkarrizketan jartzen dituen eskulturan.

Hizkuntza desberdinetatik abiatuta, Oteiza eta Cirizaren obrek bat egiten dute gizakiari, naturari, espiritualtasunari eta existentziaren zentzuari buruzko kezka partekatuan.

Elkarrizketa hori liburuaren ardatz nagusietako bat da, baita Museum Ciriza Oteizaren beraren berezitasunetako bat ere.

Argitalpenak proiektuak Estellarekin eta Donejakue Bidearekin duen harremana ere aztertzen du, museoaren nortasunetik bereizi ezin diren bi elementu baitira. Europako kultura- eta espiritu-ibilbide handienetako baten ondoan kokatuta, Museumek ikertzaile eta adituentzat ez ezik, ikasle, artista, herritar, bidaiari eta erromesentzat ere irekitako gune bihurtu nahi du.

Francisco Javier Zubiaurren hitzetan, museo bat egunero eraikitzen da. Haren etorkizuna gordetzen dituen obrak bizirik mantentzeko duen gaitasunaren araberakoa da, baina baita ezagutza sortzeko, emozioak pizteko eta topagune berriak sortzeko duen gaitasunaren araberakoa ere.

«ANTONIO OTEIZA eta CARLOS CIRIZA: BIDEA eta ESKULTURA – ESTELLA eta MUSEUM» bokazio horrekin sortu da, hain zuzen ere: irakurlea bi sortzaileren obrara hurbiltzeko eta, aldi berean, Estellan bere bidea hasten duen kultura-proiektu baten espiritua ulertzen laguntzeko.

Artearen, lurraldearen eta transzendentziaren arteko bidaia bat, Zubiaurrek berak adierazten duen bezala, hasi besterik egin ez dena.